学习能够丰富人的知识，改变人的思维，培养人的道德素养。到了现代，我们更会谈论，知识能够改变命运，甚至和社会地位的高低、财富的多少连繫起来。观乎古人，对于学习一事，也有不少的讨论。在指定篇章当中，〈劝学〉和〈师说〉两文，详细探讨了学北京拓展训练习上的各项要点。
◆《荀子?劝学》
? 君子曰：「学不可以已。」
知识需要积累，学习由小时候开始，但学无止境，这个想法，跟现代强调的终身学习，颇见共通之处。
?「君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。」
求学的其中一项主要功能，就要提高学生的道德水平，行事光明正大，时刻反省己行，以培养良好的个人品德。
?「君子生非异也，善假于物也。」
学习要见成效，要有效率，就要善加运用外物，这样学问就会慢慢积累起来。
?「积土成山……用心躁也」一段。
求学需要积累，坚持不懈，专心致志，慢慢就会成才。
◆〈师说〉
?「古之学者必有师。」
人在学习过程中难免有疑惑，需要向老师求教以解惑，由此可见，从师学习，甚为必要。
?「无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。」
向别人求教，对方的年纪、身分、地位，是不重要的。最重要的一点，是对方拥有你需要知道的知识和学问。
?「圣人无常师。」
?「弟子不必不如师，师不必贤于弟子；闻道有先后，术业有专攻。」
古人从师，不一定限于一人，凡是有学问的，都可以成为自己的老师，博取各家所长，也是一种有效的学习方法。到了某範畴有所专长，就可以成为那个範畴的老师。
关于「学习」的问题，指定篇章所谈甚多。除此之外，我们也可以从《论语》当中，看到多则跟学习态度有关的言论，进一步了解古人对学习的看法，举隅如下：
· 「学而时习之，不亦说乎？」《论语?学而》
学习知识又能够实践所学，应该是高兴的。因此，同学上课后整理笔记，回家温习，应该感到很满足。
· 「学而不思则罔，思而不学则殆。」《论语?为政》
学习的过程中，必须思考，两者并行，自然能够相得益彰。
· 「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。」《论语?雍也》
学习如果能够乐在其中，享受学习，的确是最高的境界。既然我们难以逃避学习，公开考试更是必须面对的，从中找寻乐趣，让自己可以享受其中，未尝不可。
学习跟我们的关係密切，乃我们人生必须认识的一大课题。除此之外，在公开考试当中，跟教育、学习有关的题目也不在少数，举隅如下：（见表）
由此可见，学习除了需要用功、勤奋，同学还需要建立一套建全的学习观念，这样对于应付考试，也有不少好处。
图：资料图片
文：甄沃奇
作者简介﹕高考3A，中大中文系一级荣誉，哲学硕士，现职中学中文科教师，曾任《5**作文系列》、《5**作文预备班》顾问。
■下期预告：
深入分析《荀子?劝学》的内容重点及结构特点，了解文章的发展脉络及写作技巧
